谈谈长江文化的历史底蕴和期间价值欧洲杯体育

傅才武

水是万物之母、生活之本、好意思丽之源，是东谈主类以及所有生物存在的人命资源。长江当作中华英才的母亲河，津润了源源而来的中中语明，哺养着穷苦勇敢的中华儿女。习近平总通告指出，长江汲引了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华英才的代表性象征和中中语明的标志性象征，是素养社会看法中枢价值不雅的紧迫泉源；要把长江文化保护好、传承好、表现好，延续历史文脉，顽强文化自信；要保护好长江文物和文化遗产，深入究诘长江文化内涵，推动优秀传统文化创造性荡漾、创新性发展。深入覆按和发掘长江文化的历史底蕴和期间价值，传承长江千年文脉，是推动文化传承发展、开荒文化强国的应有之义。

一

亘古亘今，东谈主类逐水而居，好意思丽伴水而生。长江绵延6300余公里，从西到东穿越青藏高原、横断山区、云贵高原、四川盆地、长江中卑劣平原等几地面理单位。长江流域河网密集，领有岷江、沱江、嘉陵江、汉江、湘江、赣江、黄浦江等广阔支流，沿着长江还辩认着洞庭湖、鄱阳湖、巢湖、太湖等紧迫湖泊。当作中国第一大河、世界第三大河，长江表示名川大湖，在北纬30度区域形成一条表示东亚大陆三级台地的“黄金水谈”。这种水热同丰且交通便利的特有地舆和生态资源，既有意于灌溉，又能提供航运之便，无疑为好意思丽发生和文化滋长提供了致密当然条款。

水稻驯化不错说是东谈主类社会具有划期间意旨的“农业创新”，它让东谈主类有才智得到相对踏实和丰富的生活尊府。当今，世界考古发现多处8000年前的水稻农业古迹，绝大多数位于长江流域。长江流域先民驯化野生稻谷，为东谈主口繁殖滋生提供了食品撑捏，形成了繁星点点的农业假寓聚落，随之向四周发射传播，徐徐形成各区段好意思丽，如卑劣江浙一带早期的农业好意思丽——河姆渡文化、良渚文化，中游江汉地区的屈家岭文化、石家河文化，中游偏西直达上游川东地区的大溪文化，等等。农耕经济所撑捏的踏实社会结构，使得文化和科技的创造、积贮成为可能。其中良渚文化以发达的犁耕稻作农业，精致的玉器、陶器、漆器为代表的稀薄化的手工业，具有笔墨立场的刻画象征，大型东谈主工兴建工程及金字塔型的社会结构为特征，成为中中语明多元发祥的紧迫实证，在中国和世界好意思丽程度中有着不成替代的紧迫价值。

春秋战国时期，铁制耕具和耕牛的使用，让长江流域优胜的水热条款得到更好阐发，巴蜀、荆楚、吴越等文化区在长江上、中、卑劣竞起。楚，一个风起云涌的南边大国，一种怒放长入的文化，在春秋时期形成造型特有、纹饰华好意思的楚式青铜器立场，在战国时期独创了以屈原《离骚》为代表的楚辞文学。值得一提的是，战国曾侯乙编钟在湖北随州出土，使咱们得以再行厚实中国先秦在音乐上所取得的竖立。有国外学者称许：“曾侯钟过甚罗列步伐、定名系统和调律都夸耀出结构上的老成。复杂的律制、渊博的工艺都卓著了咱们迄今对古代音乐世界的一切测度。不仅其制作技艺水平，而况在玄学—音乐学上所得到的竖立，都使咱们高度钦佩。”这一紧要发现，标明了长江流域先民在文化、音乐、科技上所取得的超卓竖立，在东谈主类文化史、音乐史、科技史等领域占有紧迫地位，是公元前5世纪中中语明竖立的紧迫体现，亦然阿谁期间世界音乐文化的岑岭，展现了东谈主类灵敏在公元前800年到公元前200年之间的“轴心期间”所创造的文化高度。

荆楚文化孕育于长江中游特有的当然地舆和经济社会环境中。图为湖北省随州市出土的战国曾侯乙编钟。钟架长7.48米、高2.65米，每件钟均能奏出呈三度音程的双音，整套编钟音域可跨五个半八度，中心音区十二个半音十足，能演奏五声、六声或七声息阶的乐曲，是中国先秦礼乐好意思丽与青铜器锻造技艺的代表性文物。 视觉中国供图

至秦汉时，黄河与长江两大文化区的共同发展推动长江文化在不远离流中酌盈注虚。长江流域出土的多数秦汉文物，颠倒是湖南长沙马王堆汉墓的发掘，使东谈主们对秦汉时期长江文化有了愈加立体的厚实。服章之好意思，承千载风华。1972年，马王堆一号汉墓出土的素纱襌衣，素纱丝缕极细，分量还不到一两，“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”，是迄今世界上现有年代最久远的丝织品衣裳之一。衣饰既是东谈主类基本生活身分，凝合着劳动东谈主民的匠心与创造力，亦然一定时期物资好意思丽与精神好意思丽的详尽反应。这件素纱襌衣，从养蚕、缫丝到织造，每一个法子都锦上添花，不仅代表了汉初长江流域的筹办工艺水平、社会单干和坐蓐组织水平，也蕴涵着劳动东谈主民的灵敏、韧性、耐烦、定力，是中华优秀传统文化和中华英才精神的紧迫体现。

两汉以后，我国经济文化重点徐徐由黄河流域向相对安适的长江流域鼎新。西晋永嘉之乱给黄河流域的经济文化带来千里重打击，迫使汉族士民大范围南移，形成了声威广大的“衣冠南渡”之潮。华夏地区的农耕技艺、民俗轨制和劳能源，大大加快了长江流域的发展程度。第二次大范围的“南渡”发生在中唐时期，即“安史之乱”之后，华夏士民为避战祸，纷纷举家南奔。唐代诗东谈主李白这么刻画：“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。”固然唐王朝政事重点并莫得因“安史之乱”而鼎新，但“安史之乱”着实一定程度上形成了朔方经济文化的凋敝和南边的勃兴。北宋靖康年间，金军攻破东京，史称“靖康之难”，备受干戈之苦的朔方庶民纷纷南下，带来了第三次大范围“南渡”。正如朱熹所述：“靖康之乱，华夏涂炭。衣冠东谈主物，萃于东南。”长江流域自西至东，都成为领受朔方外侨、承继中中语化薪火的基地。宋室南移，以杭州为中心的江南地区经济文化迎来前所未有的发展高潮，四术士民辐辏，意味着我国历史上经济文化重点南移的完成。恰是子子孙孙华夏儿女以克服重荷困苦的勇毅与朴诚，创造了中中语明生生不休的壮丽图景，接济了长江文化在所有这个词中中语化疆土中的紧迫地位。

明清两代，长江文化臻于华贵。在长江卑劣，以南京、杭州、苏州等城市为中心，形成了一个江南文化圈，波及教化、科举、出书、藏书、学术、手工身手、园林建筑、字画艺术、文学创作、戏曲、宗教等方方面面。这一文化圈不仅代表着我国古代社会传统文化的发展岑岭，而况成为开启近代文化转型的有生力量。步入近代，工商文化成为长江文化的紧迫构成部分，长江流域出现了早期的民族工买卖以及工东谈主阶层。

回望中华英才迂回5000多年，岂论是炎黄子孙的发祥、中中语明的发祥，社会坐蓐力的发展、历史程度的演进，依然念念想文化的喜跃、民族精神的淬真金不怕火，都离不开长江的哺养和津润。一部波浪壮阔的长江文化史，承载着中华英才的共同牵记，蕴涵着中华英才的好意思丽基因。

二

文化如水，水脉亦文脉。长江文化是依托长江流域当然地舆空间形成和发展的文化体系，是长江流域文化内涵和文化特征的总额与汇聚。当作一个多条理、多维度文化复合体，在漫长历史发展演进中，长江文化早已成为流淌在中华英才深处的文化血脉。

“江河互济”撑捏中中语明绵延赓续、从未断流。诸大河好意思丽奠定东谈主类好意思丽的紧迫基础，却多已被取代而消弭在历史长河之中。中国地域广阔、地舆方位复杂，存在平行互补且有当然樊篱相间的两条大河——黄河和长江。几千年来，华夏儿女就在（长）江（黄）河搭建的超等舞台上献技一幕幕历史壮剧。中中语明成为迄今终结世界好意思丽史上独一绵延继续且以国度边幅发展于今的伟大好意思丽，这要成绩于“（长）江（黄）河互济”，驱动了中国朔方与南边的双轮回流动。近代学者梁启超曾言，中国因何能占世界好意思丽五祖之一，则以黄河扬子江之二大川横于温带，灌于平原故也。黄河流域对中中语明的早期发育厥功至伟，而长江流域依凭巨大后劲，自晚周艰苦奋斗，巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化与朔方之都鲁文化、三晋文化、秦羌文化并耀千秋。长江稻作文化与黄河麦（粟）作文化互补互依形成的“江河互济”动态体系，带来了中华英才里面捏续性的自我更新、恢复挑战、独创新局的繁盛人命力，这是中中语明永恒弥新、绵延赓续的紧迫原因。

通江达海促进中中语明调换长入、怒放包容。《管子·水地篇》讲：“水者，地之血气，如筋脉之通流者也。”当作横贯中国本地，上承黄河、下接岭南，西连青藏、东通外洋的大动脉大通谈，长江有8大支流、700多条小支流、3600多条小小支流，还有无数细流像毛细血管相通丰富、又像蛛网一般密布。这种通江达海、万流汇聚的地舆特质，有助于形成以大运河、汉江河谷、金牛谈、茶马古谈等为撑捏的华夏—边域贸易澄澈，以及以赣江、湘江、灵渠和梅岭古谈等为撑捏的岭南贸易澄澈。长江流域坐蓐的丝绸、茶叶、食粮、铜铁器用等物品过甚承载的民俗轨制，流入两广、云贵高原、青藏高原、内蒙古高原等地区，有劲促进了我国各区域各民族之间的调换长入。与此同期，长江流域坐蓐的丝绸、茶叶、瓷器等商品，通过万里茶谈、岷江—西域—中亚谈、滇缅谈、海上丝绸之路等参加西亚、西欧和东亚、东南亚等地区，又带回他乡的商品、物种、冶真金不怕火技艺和纺织技艺等，有劲促进了中中语明与世界好意思丽的调换互鉴。自古以来，长江流域的丰富物产和浅近交通，有助于把中华地面里面互异极大的广土巨族整合成多元一体的中华英才，也加强了中华英才与世界其他民族之间的商品与文化调换互动，彰显了中华英才往来调换会通的历史取向，体现了中中语明对世界好意思丽无所不包的怒放胸怀。

来自青藏高原的万里长江奔腾南下，上游金沙江河段水流湍急，到云南省石饱读镇急转成“V”字形向东北流去，“长江第一湾”因此得名。石饱读自古以来便是北进藏区、南出滇西的紧迫通谈。80多年前的赤军长征，红二、红六军团1.8万余东谈主及数百匹骡马短短4天时候在这一带度过金沙江天堑，留住追究红色精神金钱。图为“万里长江绘宏图”首届长江影相大展入选作品《长江第一湾》。 中国文联影相艺术中心供图 王菡苑/摄

风气之先体现中中语明朝三暮四、辉光日新。长江流域在中中语明发展史上永恒处于经济率先地位，唐代有“赋出天地而江南居十九”之说，南宋有“苏湖熟，天地足”之谣，明清更流行“湖广熟，天地足”之谚。长江流域物产丰盈、怒放包容，推动了文化喜跃和念念想创新，熟悉历代念念想精英，深入无数风骚东谈主物。自宋以来，朱熹、陆九渊、张栻、叶适、王守仁、黄宗羲、顾炎武、王夫之等学术奢睿辈出，使得长江文化开一时风气之先。近代以后，长江流域继承西学，融汇创新，工业、商贸、教化、科学、文学等引一时潮水。至清末五口互市，上海成为中外念念想与文化交撞之地，当地吴越文化长入开埠后传入的西方近当代好意思丽，徐徐形成海派文化，于物资、念念想、意志、轨制诸方面能得先机、乃见异彩。洋务默契、维新变法、辛亥创新，以赶早期马克念念看法传播、中国共产党建立等，无数仁东谈主志士为民族复兴前仆后继，都在长江流域写下了精彩篇章，反应出长江文化“敢为东谈主先”的特质。这深刻体现了中华英才永久以“苟日新，日日新，又日新”的精神继续创造我方的物资好意思丽、精神好意思丽和政事好意思丽，彰显出守正不守旧、尊古不维捏的越过精神，展现了不惧新挑战、敢于继承新事物的丧胆品格。

三

永劫长江奔流，千载文脉不休。今天，长江经济带这一横跨我国东中西三大板块的经济带，占有世界“半壁江山”的东谈主口范围和经济总量。它所承载的，不仅有中国式当代化的天真确行，也有怎样开荒社会看法文化强国的长江答卷。

念念接千载，视通万里，忆苦思甜。党的十八大以来，习近平总通告高度可爱保护、传承、表现长江文化，萍踪普遍长江上中卑劣，发表一系列紧迫讲话，作出一系列紧迫指令批示，推动出台一系列紧迫部署。2016年1月，在重庆主捏召开推动长江经济带发展茶话会，总通告强调“长江是中华英才的母亲河”；2018年4月，在武汉主捏召开深入推动长江经济带发展茶话会，总通告嘱咐“让母亲河永葆祈望活力”；2020年11月，在南京主捏召开全面推动长江经济带发展茶话会，总通告冷漠“要把长江文化保护好、传承好、表现好”；2023年10月，在南昌主捏召开进一步推动长江经济带高质地发展茶话会，总通告要求“深入发掘长江文化的期间价值”。贯彻落实习近平总通告对于保护、传承、表现长江文化的一系列紧迫讲话和紧迫指令批示精神，2021年底，长江国度文化公园开荒稳妥驱动，这是继长城、大运河、长征、黄河国度文化公园之后又一国度紧要文化工程；2022年8月，《“十四五”文化发展决策》印发，明确要求“深入究诘长江文化内涵，加强长江文物和文化遗产保护愚弄，阐发重点开荒段示范引颈作用，推动长江的历史文化、山水文化与城乡发展相长入，保护好、传承好、表现好长江文化”；2023年7月，《长江文化保护传承表现决策》印发，在保护好、传承好、表现好长江文化等方面作出安排部署，充分阐发长江文化在价值引颈、惠民育民、保护生态、推动发展等方面的紧迫作用。

全心督察好长江历史文化遗产。历史文化遗产是不成再生、不成替代的追究资源，必须加大保护力度。习近平总通告指出：“历史文化遗产不仅天真叙述着往常，也深刻影响着当下和将来；不仅属于咱们，也属于子孙后代。保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对东谈主民负责。”据第三次世界文物普查夸耀，长江沿线共有不成移动文物30.6万余处，约占世界不成移动文物总量的39.8%。平庸辩认于长江流域的多数历史文化遗产，见证着长江文化的源源而来，明示着长江文化的创造与魔力，是保护长江文化的紧迫根基。要按照保护第一、传承优先的理念，正确责罚保护与愚弄、保护与发展、保护与开发等紧要干系，永久把保护放在第一位，在保护中发展、在发展中保护。要着力构建保护体系、健全保护机构、完善保护机制、筑牢法治保险，继续加大长江历史文化遗产保护力度。

2021年底，长江国度文化公园开荒稳妥驱动；2023年7月，文化和旅游部、国度文物局、国度发展改良委纠合印发《长江文化保护传承表现决策》，一系列切实举措推动长江文化赓续接续、传承发展。图为长江国度文化公园江西九江段景不雅。 视觉中国 张驰/摄

讲好长江故事，传承好长江文化。传承历史文化遗产，既要传承遗产自身，也要传承蕴含其中的中国灵敏与中国精神。习近平总通告指出，“让文物言语、把历史灵敏告诉东谈主们”，“挖掘文物和文化遗产的多重价值，传播更多承载中中语化、中国精神的价值象征和文化居品”。从勾践卧薪尝胆、屈原伤时感事，到岳飞舍身为国、戚继光叛逆倭寇；从红船出发、南昌举义、赤军长征，到汶川抗震、脱贫攻坚、圆梦小康……长江边的故事，天真体现了世代相承、与时偕行的长江文化。传承好长江文化，就要通过讲好长江故事，阐释好长江文化的内涵，继续提高展示传播水平；加强对长江文化发祥特质和发展端倪的究诘，深入挖掘长江文物和文化遗产的多重价值；细心用社会看法先进文化、创新文化、中华优秀传统文化培根铸魂，将长江文化背后的中国文化、中国精神和中国气韵更好呈现出来；营造传承中中语明的浓厚社会氛围，通过长江文化教化携带群众颠倒是青少年更好厚实中华英才和认可中中语明。

竣事长江文化与当代生活的有机衔尾。全面擢升历史文化遗产保护愚弄水平，就要使其进一步走进群众广泛生活，融于东谈主们布帛菽粟。习近平总通告指出，“找到传统文化和当代生活的衔接点，继续情愿东谈主民日益增长的好意思好生活需要”。要阐发文艺成风化东谈主的作用，推出更多体现长江文化的文艺杰作，展现中华历史之好意思、江山之好意思、文化之好意思；擢升长江流域群众文化服务水平，优化供给、创新机制、提高服从，推动长江文化融入群众文化居品和服务；推动长江流域文化产业和旅游业提档升级，开荒长江国际黄金旅游带，鼓吹文化和旅游深度长入发展；加强长江文化国际调换传播，提高长江文化走出去水平；阐发长江文化引颈作用，鼓吹长江文化融入城乡开荒，促进长江上中卑劣协同发展，擢升长江经济带沿线经济社会合座发展水平。

“你用白皙的清流，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的期间。”一首《长江之歌》跟着奔腾的长江之水，唱响将来。奋进中国式当代化之路，新期间的长江文化正在奏响新的澎湃乐章。

作家：长江文化促进会表面与策略究诘专科委员会主任、武汉大学国度文化发展究诘院院长

开端：《求是》2024/22

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